Castillo de Castellet

Muchas pueden ser les maneras de llevar a termino una inmersión en la medievalidad y el arte románico, y aquí se ha tomado la opción de acotarla a partir de tres ejes: las cruzadas, el caballero y la mujer.

El estudio de las Cruzadas nos interesa para profundizar en el análisis del poder de la iglesia y en la función de los caballeros y su estilo de vida, y porque nos permite establecer relaciones con el concepto de arte románico como lenguaje estético de la sociedad feudal y describirlo, fundamentalmente, como arte monástico y aristocrático.

Partiremos de un hecho: el mismo día que el papa Urbano II proclamó e hizo una llamada a la Cruzada, también excomulgó al rey de Francia, Felipe I, y se prosiguió con la reforma del cuerpo eclesiástico. ¿Están interelacionados estos procesos? ¿Como sirvieron para fortalecer el poder de la iglesia (económico, político, territorial, moral...)? ¿Como se fue construyendo una moral caballeresca fundamentada en una determinada concepción de la mujer y del matrimonio? ¿Como la iglesia utilizó la estrategia del matrimonio para luchar contra el rey? ¿Que concepción del matrimonio defendía la monarquía y cual la iglesia? ¿Que hay detrás de la moral matrimonial eclesiástica?

En segundo lugar, constataremos que los siglos IX, X y XI fueron de expansión demográfica y económica, todo y las periódicas crisis de subsistencia y épocas de hambre. ¿Cómo relacionamos este crecimiento demográfico con las Cruzadas? Habrá que tener presente, por una parte, las crisis de subsistencia y, por otra la estructura familiar de la nobleza, que a menudo enfrontaba los hermanos por la posesión de las tierras, y, finalmente, habrá que relacionarlo con las peregrinaciones y la concepción de "homo viator" de la época. Finalmente, habrá que relacionar Cruzada con fundación y crecimiento de las ciudades y el nacimiento de las ferias.

El feudalismo no se puede entender sin la caballería. Ahora bien, ¿qué hay que entender por modo de vida caballeresca? ¿Qué era y como evolucionó la figura del caballero? ¿Quiénes eran sus normas de conducta?

La revolución feudal, con la consiguiente generalización de los enfrentamientos entre el conde y los señores feudales, entre la iglesia y los señores feudales y entre los campesinos y los señores, provocó que la iglesia, a través del movimiento de Paz y Tregua, intentase frenar la violencia y, sobretodo, la posible revuelta campesina, de la que no hubiese salido muy malparada. ¿Cómo se puede relacionar, entonces, movimiento de Paz y Tregua y exportación de la violencia o Cruzada? ¿Cómo a la iglesia sustituirá su discurso de condena de la guerra por la sacralitzación de la guerra?

La iglesia, para reafirmar su poder, también hizo servir la Cruzada para enfrontarse al emperador y a los reyes. ¿Cómo la "querella de las investiduras" ejemplifica esta lucha por el poder? ¿Como se utilizan las Cruzadas en esta lucha? ¿Que aliados busca la iglesia en oriente?

Pero la llamada en la Cruzada despertó, también, un gran movimiento popular que se manifestó a través de los movimientos milenaristas y heréticos: ¿los podemos interpretar como movimientos de lucha contra el orden feudal? ¿Cómo relacionamos, pues,, Cruzada y mesianismo de los pobres?